بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد النبى الهادى الأمين اما بعد
اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا
فى البدايه اتمنى من القارئ أن يضع فى الإعتبار أن ما سوف يورد إن شاء الله ليس كلامى الشخصى و أن ناقل الكفر ليس بكافر و أنى كمسلم أبرأ الى الله تعالى مما يصف به النصارى الأنبياء و حاشاهم أن يكونوا كذلك و سوف نبين بالدليل من كتاب النصارى المدعو مقدس من هم الأنبياء و نفس الشئ من القرآن الكريم
نوح عليه السلام
فى الكتاب المقدس شرب الخمر و سكر وتعرى و لعن ابنه
الشاهد: سفر التكوين الاصحاح 9 العدد من 20 الى 25
وابتدأ نوح يكون فلاحا وغرس كرما. – وشرب من الخمر فسكر وتعرّى داخل خبائه. – فابصر حام ابو كنعان عورة ابيه واخبر اخويه خارجا. – فأخذ سام ويافث الرداء ووضعاه على اكتافهما ومشيا الى الوراء وسترا عورة ابيهما ووجهاهما الى الوراء.فلم يبصرا عورة ابيهما. – . فلما استيقظ نوح من خمره علم ما فعل به ابنه الصغير. – فقال ملعون كنعان.عبد العبيد يكون لاخوته.
تعليق: نجد ان الكتاب المقدس يخبرنا أن نبى الله نوح شرب الخمر و سكر و تعرى و اولاده كانوا يحاولون ستر عورته و لعن حفيده بلا ذنب هل هذا نبى ؟؟ هل هذا من يعظ الناس الا يتقون الله فى انبياء الله اما أحسن الله اختيار من يرسلهم الى البشر اين العقول؟؟؟؟؟
فى القرآن نذير مبين مذكر بآيات الله متوكل على الله عبدا شكورا مصطفى و مفضل على العالمين
الشاهد: سورة آل عمران الآيه 33
إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ
الشاهد الثانى: سورة يونس الآيه 71
َاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ نُوحٍ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِن كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُم مَّقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللّهِ فَعَلَى اللّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُواْ أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءكُمْ ثُمَّ لاَ يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُواْ إِلَيَّ وَلاَ تُنظِرُونِ
الشاهد الثالث: سورة هود الآيه 25
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ
الشاهد الرابع: سورة الإسراء الآيه 3
ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْداً شَكُوراً
الشاهد الخامس: سورة الصافات الآيه 79
سَلَامٌ عَلَى نُوحٍ فِي الْعَالَمِينَ
تعليق: هذه هى صفات سيدنا نوح عليه السلام هذا النبى الحق و ليش الشخص الآخر الذى يتحدث عنه الكتاب المقدس و حاشاه سيدنا نوح ان يكون الا كما وصفه القرآن الكريم كتاب الله الحق
لوط عليه السلام
فى الكتاب المقدس شرب الخمر و سكر و زنا بإبنتيه و أنجب منهما ولدين مؤاب و عمون
الشاهد:سفر التكوين الاصحاح 19 العدد من 30 الى 39
وصعد لوط من صوغر وسكن في الجبل وابنتاه معه.لانه خاف ان يسكن في صوغر.فسكن في المغارة هو وابنتاه. – وقالت البكر للصغيرة ابونا قد شاخ وليس في الارض رجل ليدخل علينا كعادة كل الارض. – هلم نسقي ابانا خمرا ونضطجع معه.فنحيي من ابينا نسلا. – فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة.ودخلت البكر واضطجعت مع ابيها.ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. – وحدث في الغد ان البكر قالت للصغيرة اني قد اضطجعت البارحة مع ابي.نسقيه خمرا الليلة ايضا فادخلي اضطجعي معه.فنحيي من ابينا نسلا. – فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة ايضا.وقامت الصغيرة واضطجعت معه.ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها. – فحبلت ابنتا لوط من ابيهما. - فولدت البكر ابنا ودعت اسمه موآب.وهو ابو الموآبيين الى اليوم. – والصغيرة ايضا ولدت ابنا ودعت اسمه بن عمي.وهو ابو بني عمون الى اليوم
تعليق: أقسم برب العزه لا أستطيع أن اكرر هذا الكلام او أشرحه لعن الله من كتب هذا الكلام و قدح فى نبى الله لوط المطهر الا يتقون الله فى انبياء الله اما أحسن الله اختيار من يرسلهم الى البشر اين العقول؟؟؟؟؟
فى القرآن مفضل على العالمين صاحب حكم و علم
الشاهد: سورة الأنعام الآيه 86
وَإِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَيُونُسَ وَلُوطاً وَكُلاًّ فضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ
الشاهد الثانى: سورة الأنبياء الآيه 74
وَلُوطاً آتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَت تَّعْمَلُ الْخَبَائِثَ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ
الشاهد الثالث:سورة النمل الآيه 56
فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ
تعليق: هكذا كرم الله سيدنا لوط عليه السلام و فضله العالمين و أتاه الله حكما و علما و كان هو و أهله من المتطهرين هذا هو نبى الله لوط عليه السلام اما الشخص الذى يصفه الكتاب المقدس لا يمكن ان يكون نبى
إسرائيل (يعقوب) عليه السلام
فى الكتاب المقدس كذاب سرق البركه من ابوه صارع الرب لطم الخدود و شق الجيوب بناته زناه و اولاده قتله ابنه زنى مع سرية أبيه و السريه حكمها حكم الزوجه
الشاهد: سفر التكوين الاصحاح 27 العدد من 18 الى 24
. فدخل الى ابيه وقال يا ابي.فقال هانذا.من انت يا ابني. – فقال يعقوب لابيه انا عيسو بكرك.قد فعلت كما كلمتني.قم اجلس وكل من صيدي لكي تباركني نفسك. – فقال اسحق لابنه ما هذا الذي اسرعت لتجد يا ابني.فقال ان الرب الهك قد يسّر لي. – فقال اسحق ليعقوب تقدم لاجسّك يا ابني.أأنت هو ابني عيسو ام لا. – فتقدم يعقوب الى اسحق ابيه.فجسّه وقال الصوت صوت يعقوب ولكن اليدين يدا عيسو. – ولم يعرفه لان يديه كانتا مشعرتين كيدي عيسو اخيه.فباركه . – وقال هل انت هو ابني عيسو.فقال انا هو.
الشاهد الثانى: سفر التكوين الاصحاح 37 العدد من 32 الى 35
وارسلوا القميص الملّون واحضروه الى ابيهم.وقالوا وجدنا هذا.حقق أقميص ابنك هو ام لا. – فتحققه وقال قميص ابني.وحش رديء اكله.افترس يوسف افتراسا. – فمزّق يعقوب ثيابه ووضع مسحا على حقويه وناح على ابنه اياما كثيرة. – فقام جميع بنيه وجميع بناته ليعزوه.فابى ان يتعزى وقال اني انزل الى ابني نائحا الى الهاوية.وبكى عليه ابوه
الشاهد الثالث:سفر التكوين الاصحاح 34 العدد من 1 الى 5
وخرجت دينة ابنة ليئة التي ولدتها ليعقوب لتنظر بنات الارض. – فرآها شكيم ابن حمور الحوّي رئيس الارض واخذها واضطجع معها واذلّها. – وتعلقت نفسه بدينة ابنة يعقوب واحب الفتاة ولاطف الفتاة. – فكلم شكيم حمور اباه قائلا خذ لي هذه الصبية زوجة. – وسمع يعقوب انه نجّس دينة ابنته.واما بنوه فكانوا مع مواشيه في الحقل.فسكت يعقوب حتى جاءوا
الشاهد الرابع: سفر التكوين الاصحاح 34 العدد من 25 الى 29
فحدث في اليوم الثالث اذ كانوا متوجعين ان ابني يعقوب شمعون ولاوي اخوي دينة اخذا كل واحد سيفه وأتيا على المدينة بامن وقتلا كل ذكر. – وقتلا حمور وشكيم ابنه بحد السيف.واخذا دينة من بيت شكيم وخرجا. – ثم اتى بنو يعقوب على القتلى ونهبوا المدينة.لانهم نجّسوا اختهم. – غنمهم وبقرهم وحميرهم وكل ما في المدينة وما في الحقل اخذوه. – وسبوا ونهبوا كل ثروتهم وكل اطفالهم ونساءهم وكل ما في البيوت
الشاهد الخامس: سفر التكوين الاصحاح 35 العدد من 21 الى 23
. ثم رحل اسرائيل ونصب خيمته وراء مجدل عدر. – وحدث اذ كان اسرائيل ساكنا في تلك الارض ان رأوبين ذهب واضطجع مع بلهة سرّية ابيه.وسمع اسرائيل وكان بنو يعقوب اثني عشر. – بنو ليئة رأوبين بكر يعقوب وشمعون ولاوي ويهوذا ويسّاكر وزبولون.
الشاهد السادس: سفر التكوين الاصحاح 32 العدد من 24 الى 30
. فبقي يعقوب وحده.وصارعه انسان حتى طلوع الفجر. – ولما رأى انه لا يقدر عليه ضرب حقّ فخذه.فانخلع حقّ فخذ يعقوب في مصارعته معه. – وقال اطلقني لانه قد طلع الفجر.فقال لا اطلقك ان لم تباركني. – فقال له ما اسمك.فقال يعقوب. – فقال لا يدعى اسمك في ما بعد يعقوب بل اسرائيل.لانك جاهدت مع الله والناس وقدرت. – وسأل يعقوب وقال اخبرني باسمك.فقال لماذا تسأل عن اسمي.وباركه هناك – فدعا يعقوب اسم المكان فنيئيل.قائلا لاني نظرت الله وجها لوجه ونجّيت نفسي.
تعليق: لا تعليق الا لعن الله من قدح فى نبى الله يعقوب و وصفه بالكذب و تمزيق الثياب و اتهم ابنته بالزنا بل و تطاولوا على الله و نسبوا ليعقوب انه صارع الرب و صرعه و لم يتركه حتى باركه هذا الاله المعبود عن النصارى الا يتقون الله فى انبياء الله اما أحسن الله اختيار من يرسلهم الى البشر اين العقول؟؟؟؟؟
فى القرآن من المحسنين و الله أتم النعمه على آل يعقوب
الشاهد: سورة الأنعام الآيه 84
وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ كُلاًّ هَدَيْنَا وَنُوحاً هَدَيْنَا مِن قَبْلُ وَمِن ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ وَأَيُّوبَ وَيُوسُفَ وَمُوسَى وَهَارُونَ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
الشاهد الثانى: سورة يوسف الآيه 6
وَكَذَلِكَ يَجْتَبِيكَ رَبُّكَ وَيُعَلِّمُكَ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَيُتِمُّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَعَلَى آلِ يَعْقُوبَ كَمَا أَتَمَّهَا عَلَى أَبَوَيْكَ مِن قَبْلُ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ إِنَّ رَبَّكَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
الشاهد الثالث: سورة ص الآيه 45
وَاذْكُرْ عِبَادَنَا إبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ أُوْلِي الْأَيْدِي وَالْأَبْصَارِ
تعليق:اثنى الله سبحانه و تعالى على يعقوب و آل يعقوب و اجزاهم لانهم من المحسنين و هذا هو كلام الله الواحد الاحد الذى اصطفى الانبياء و هم افضل البشر و الله المستعان على يقول النصارى فى الانبياء
موسى عليه السلام و هارون عليه السلام
فى الكتاب المقدس خان الله هو هارون و يسئ موسى الكتاب المقدس الادب مع الله و هارون الكتاب المقدس صنع العجل لبنى اسرائيل ليعبدوه من دون الله
الشاهد:سفر التثنيه الاصحاح 32 العدد 48 الى 51
وكلم الرب موسى في نفس ذلك اليوم قائلا. – اصعد الى جبل عباريم هذا جبل نبو الذي في ارض موآب الذي قبالة اريحا وانظر ارض كنعان التي انا اعطيها لبني اسرائيل ملكا. – ومت في الجبل الذي تصعد اليه وانضمّ الى قومك كما مات هرون اخوك في جبل هور وضمّ الى قومه. – لانكما خنتماني في وسط بني اسرائيل عند ماء مريبة قادش في برية صين اذ لم تقدساني في وسط بني اسرائيل.
الشاهد الثانى:سفر الخروج الاصحاح 5 العدد 22 و 23
فرجع موسى الى الرب وقال يا سيد لماذا اسأت الى هذا الشعب.لماذا ارسلتني. – فانه منذ دخلت الى فرعون لاتكلم باسمك اساء الى هذا الشعب.وانت لم تخلّص شعبك.
الشاهد الثالث: سفر العدد الاصحاح 11 العدد 11
فقال موسى للرب لماذا اسأت الى عبدك ولماذا لم اجد نعمة في عينيك حتى انك وضعت ثقل جميع هذا الشعب عليّ.
الشاهد الرابع:سفر الخروج الاصحاح 32 العدد من 1 الى 6
ولما رأى الشعب ان موسى ابطأ في النزول من الجبل اجتمع الشعب على هرون.وقالوا له قم اصنع لنا آلهة تسير امامنا.لان هذا موسى الرجل الذي اصعدنا من ارض مصر لا نعلم ماذا اصابه. – فقال لهم هرون انزعوا اقراط الذهب التي في آذان نسائكم وبنيكم وبناتكم وأتوني بها. – فنزع كل الشعب اقراط الذهب التي في آذانهم وأتوا بها الى هرون. – فاخذ ذلك من ايديهم وصوّره بالازميل وصنعه عجلا مسبوكا.فقالوا هذه آلهتك يا اسرائيل التي اصعدتك من ارض مصر. – فلما نظر هرون بنى مذبحا امامه.ونادى هرون وقال غدا عيد للرب. – فبكروا في الغد واصعدوا محرقات وقدموا ذبائح سلامة.وجلس الشعب للاكل والشرب ثم قاموا للّعب
تعليق: الكتاب المقدس يقول ان موسى و هارون خانا الله و موسى يسئ الادب مع الله و هارون يصنع العجل لبنى اسرائيل لكى يعبدوه من دون الله هؤلاء انبياء الكتاب المقدس و ليس من نعرفهم نحن المسلمون الا يتقون الله فى انبياء الله اما أحسن الله اختيار من يرسلهم الى البشر اين العقول؟؟؟؟؟
فى القرآن مصطفى على الناس فى الرساله و كليم الله مرسل بآيات الله و سلطان منه و مخلص و ليس خائن
الشاهد: سورة الأعراف الآيه 144
َالَ يَا مُوسَى إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالاَتِي وَبِكَلاَمِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ
الشاهد الثانى: سورة هود الآيه 96
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُّبِينٍ
الشاهد الثالث:سورة مريم الآيه 51
وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصاً وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً
الشاهد الرابع:سورة الأنبياء الآيه 48
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاء وَذِكْراً لِّلْمُتَّقِينَ
الشاهد الخامس: سورة القصص الآيه 34
وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَاناً فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءاً يُصَدِّقُنِي إِنِّي أَخَافُ أَن يُكَذِّبُونِ
الشاهد السادس: سورة الأعراف الآيه 150
وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفاً قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِيَ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ وَأَلْقَى الألْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي فَلاَ تُشْمِتْ بِيَ الأعْدَاء وَلاَ تَجْعَلْنِي مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
تعليق: كرم الله سيدنا موسى و سيدنا هارون عليهما السلام و نفى عنهما الخيانه و نفى عن سيدنا هارون صنع العجل و ان السامرى هو من صنع العجل و ليس هارون عليه السلام و هذا كما قال تعالى فى محكم آياته سورة طه الآيه من 85 الى 88
قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِن بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ – فَرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفاً قَالَ يَا قَوْمِ أَلَمْ يَعِدْكُمْ رَبُّكُمْ وَعْداً حَسَناً أَفَطَالَ عَلَيْكُمُ الْعَهْدُ أَمْ أَرَدتُّمْ أَن يَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَخْلَفْتُم مَّوْعِدِي – قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَاراً مِّن زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ – َأَخْرَجَ لَهُمْ عِجْلاً جَسَداً لَهُ خُوَارٌ فَقَالُوا هَذَا إِلَهُكُمْ وَإِلَهُ مُوسَى فَنَسِيَ
داود عليه السلام
فى الكتاب المقدس زانى قاتل محتقر إرهابى عنصرى ضد الفلسطنين
الشاهد: سفر صموئيل الثانى الاصحاح 11 العدد من 2 الى 15
وكان في وقت المساء ان داود قام عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك فرأى من على السطح امرأة تستحمّ.وكانت المرأة جميلة المنظر جدا. – فارسل داود وسأل عن المرأة فقال واحد أليست هذه بثشبع بنت اليعام امرأة اوريا الحثّي.- فارسل داود رسلا واخذها فدخلت اليه فاضطجع معها وهي مطهّرة من طمثها.ثم رجعت الى بيتها. – وحبلت المرأة فارسلت واخبرت داود وقالت اني حبلى. – فارسل داود الى يوآب يقول ارسل اليّ اوريا الحثي.فارسل يوآب اوريا الى داود. – فأتى اوريا اليه فسأل داود عن سلامة يوآب وسلامة الشعب ونجاح الحرب. – وقال داود لاوريا انزل الى بيتك واغسل رجليك.فخرج اوريا من بيت الملك وخرجت وراءه حصة من عند الملك. – ونام اوريا على باب بيت الملك مع جميع عبيد سيده ولم ينزل الى بيته. – فاخبروا داود قائلين لم ينزل اوريا الى بيته.فقال داود لاوريا اما جئت من السفر.فلماذا لم تنزل الى بيتك. – فقال اوريا لداود ان التابوت واسرائيل ويهوذا ساكنون في الخيام وسيدي يوآب وعبيد سيدي نازلون على وجه الصحراء وانا آتي الى بيتي لآكل واشرب واضطجع مع امرأتي.وحياتك وحياة نفسك لا افعل هذا الامر. – فقال داود لاوريا اقم هنا اليوم ايضا وغدا اطلقك.فاقام اوريا في اورشليم ذلك اليوم وغده. – ودعاه داود فاكل امامه وشرب واسكره.وخرج عند المساء ليضطجع في مضجعه مع عبيد سيده والى بيته لم ينزل – . وفي الصباح كتب داود مكتوبا الى يوآب وارسله بيد اوريا. – وكتب في المكتوب يقول.اجعلوا اوريا في وجه الحرب الشديدة وارجعوا من ورائه فيضرب ويموت.
الشاهد الثانى: سفر صموئيل الثانى الاصحاح 6 من العدد 14 الى 16
وكان داود يرقص بكل قوته امام الرب.وكان داود متنطقا بافود من كتان. – فاصعد داود وجميع بيت اسرائيل تابوت الرب بالهتاف وبصوت البوق. – ولما دخل تابوت الرب مدينة داود اشرفت ميكال بنت شاول من الكوّة ورأت الملك داود يطفر ويرقص امام الرب فاحتقرته في قلبها.
الشاهد الثالث:سفر صموائيل الأول الاصحاح 18 العدد من 25 الى 29
فقال شاول هكذا تقولون لداود.ليست مسرّة الملك بالمهر بل بمئة غلفة من الفلسطينيين للانتقام من اعداء الملك.وكان شاول يتفكر ان يوقع داود بيد الفلسطينيين. – فاخبر عبيده داود بهذا الكلام فحسن الكلام في عيني داود ان يصاهر الملك.ولم تكمل الايام – حتى قام داود وذهب هو ورجاله وقتل من الفلسطينيين مئتي رجل واتى داود بغلفهم فاكملوها للملك لمصاهرة الملك.فاعطاه شاول ميكال ابنته امرأة. – فرأى شاول وعلم ان الرب مع داود.وميكال ابنة شاول كانت تحبه. – وعاد شاول يخاف داود بعد وصار شاول عدوا لداود كل الايام
الشاهد الرابع:سفر اخبار الايام الاولى الاصحاح 20 العدد 3
واخرج الشعب الذين بها ونشرهم بمناشير ونوارج حديد وفؤوس.وهكذا صنع داود لكل مدن بني عمون ثم رجع داود وكل الشعب الى اورشليم
تعليق: نبى الله داود ينظر الى امرأه و يشتهيها و يرسل فى طلبها و يزنى بها و تحبل منه و يريد ان يجعل زوجها يضاجعها لكى يكون يظهر له ان زوجته حبلت منه و ليس من داود و لما فشلت خطته وضعه فى مقدمة المقاتلين ليموت “زانى و سفاح”
و نجده ايضا يرقص بكل قوته امام الرب و المرأه تحتقره لانه يرقص امام الرب هل سمعتم عن نبى يرقص اما الرب؟؟؟؟
قدم المهر عباره عن 200 غلفه من الفلسطنين و الغلفه هى حشفة الذكر لميكال بنت شاول و كأن الفلسطنين ليسوا من بنى البشر يقتل منهم كما يشاء
و فى النهايه ينشر البشر بالمناشير و الفؤوس و النوارج ما هذا الارهاب الا لعن الله من قدح فى نبى الله داود الا يتقون الله فى انبياء الله اما أحسن الله اختيار من يرسلهم الى البشر اين العقول؟؟؟؟؟
فى القرآن اوتى حكما و علما و فضلا و مفضل على العالمين و من صفاته انه اواب
الشاهد: سورة الأنبياء الآيه 79
فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلّاً آتَيْنَا حُكْماً وَعِلْماً وَسَخَّرْنَا مَعَ دَاوُودَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فَاعِلِينَ
الشاهد الثانى: سورة النمل الآيه 15
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْماً وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ
الشاهد الثالث: سورة سبأ الآيه 10
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلاً يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ
الشاهد الرابع: سورة ص الآيه 17
اصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاذْكُرْ عَبْدَنَا دَاوُودَ ذَا الْأَيْدِ إِنَّهُ أَوَّابٌ
الشاهد الخامس: سورة ص الآيه 30
وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ
تعليق: هذا هو النبى الحق الاواب و نعم العبد لله و ليس كما يصفه القوم اللهم العن من قدح فى نبيك داود
سليمان عليه السلام
فى الكتاب المقدس كفر و عبد الاوثان و مات على الكفر و بنى معابد للاوثان و قدم قرابين للاوثان
الشاهد: سفر الملوك الاول الاصحاح 11 العدد من 1 الى 10
واحب الملك سليمان نساء غريبة كثيرة مع بنت فرعون موآبيات وعمونيات وادوميات وصيدونيات وحثّيات – من الامم الذين قال عنهم الرب لبني اسرائيل لا تدخلون اليهم وهم لا يدخلون اليكم لانهم يميلون قلوبكم وراء آلهتهم.فالتصق سليمان بهؤلاء بالمحبة. – وكانت له سبع مئة من النساء السيدات وثلاث مئة من السراري فامالت نساؤه قلبه. – وكان في زمان شيخوخة سليمان ان نساءه أملن قلبه وراء آلهة اخرى ولم يكن قلبه كاملا مع الرب الهه كقلب داود ابيه. – فذهب سليمان وراء عشتروث الاهة الصيدونيين وملكوم رجس العمونيين. – وعمل سليمان الشر في عيني الرب ولم يتبع الرب تماما كداود ابيه. – حينئذ بنى سليمان مرتفعة لكموش رجس الموآبيين على الجبل الذي تجاه اورشليم.ولمولك رجس بني عمون. – وهكذا فعل لجميع نسائه الغريبات اللواتي كنّ يوقدن ويذبحن لآلهتهنّ. – فغضب الرب على سليمان لان قلبه مال عن الرب اله اسرائيل الذي تراءى له مرتين – واوصاه في هذا الامر ان لا يتبع آلهة اخرى.فلم يحفظ ما أوصى به الرب.
تعليق: هذا اغرب شئ يمكن ان يقال عن نبى انه كفر و اتبع النساء و عبد الاوثان و بنى لها معابد و قدم لها الذبائح و السبب ماذا يا ترى ان نساءه أملن قلبه لعن الله من اتهم سليمان عليه السلام بالكفر الا يتقون الله فى انبياء الله اما أحسن الله اختيار من يرسلهم الى البشر اين العقول؟؟؟؟؟
فى القرآن نفى الكفر عن سليمان عليه السلام و الثناء عليه
الشاهد: سورة البقره الآيه 102
وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ
لشاهد الثانى: سورة النمل الآيه 15
وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْماً وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ
إشعياء (شعيب) عليه السلام
فى الكتاب المقدس مشى معرى و حافى القدمين لمدة 3 سنوات
الشاهد: سفر اشعياء الاصحاح 20 العدد من 2 الى 5
في ذلك الوقت تكلم الرب عن يد اشعياء بن آموص قائلا.اذهب وحلّ المسح عن حقويك واخلع حذاءك عن رجليك.ففعل هكذا ومشى معرّى وحافيا. – فقال الرب كما مشى عبدي اشعياء معرّى وحافيا ثلاث سنين آية واعجوبة على مصر وعلى كوش – هكذا يسوق ملك اشور سبي مصر وجلاء كوش الفتيان والشيوخ عراة وحفاة ومكشوفي الاستاه خزيا لمصر
فى القرآن نبى يبلغ ما أمره الله
الشاهد: سورة الأعراف الآيه 85
وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ فَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءهُمْ وَلاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ بَعْدَ إِصْلاَحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
وعندهم من الأنبياء من مات منتحراً، ومن اتخذ امرأة زنا بأمر (الرب) وقتل الأطفال وشق بطون الحوامل، ومن تعصب مع الرب وتطاول عليه. ونبي يكذب، ونبي يذهب لعرَّافة كي تحضِّر له روح نبي آخر، ونبي يتسبب في قتل صاحبه. ونبي أحمق يمنعه من الحماقة “حِمَارٌ أَعْجَمُ نَاطِقاً بِصَوْتِ إِنْسَانٍ”.
بهذه المقارنه السريعه و البسيطه نجد ان الفرق الشاسع بين شرع الله سبحانه و تعالى و تشريعات البشر
ان كنت قد اصبت فذلك بفضل الله و منته سبحانه و تعالى و ان كنت اخطأت فمن نفسى و من الشيطان
مواقع ساعدتنى فى البحث
موقع طريق الاسلام